
Животные и суеверия в XX веке? И сейчас еще с «таинственным» поведением отдельных животных связывают разные нелепицы и небылицы, рожденные во тьме невежества. Среди этих животных есть и птицы, сомнительная известность которых закреплена даже в научной литературе. В старинной монографии «Жизнеописание животных бессловесных», изданной в Москве в 1903 году, автор писал, что «козодой имя приобрел от доения или сосания коз» и «убедительно» доказал, что у несчастных коз, которых доят козодои, засыхают соски и пропадает молоко. И сейчас современное латинхкое название «СарптииБ» в переводе означает «тот, кто доит козу». Название происходит от латинского слова «сарга» — «коза» и «ггшепе» — «доить».
Поверье о козодое объясняется просто. Козодой — ночной охотник, когда в сумерках умолкают птицы, он вылетает на охоту. Большие выпуклые глаза, большой разрез рта, по углам которого особые черные щетинки, бесшумный полет — все это помогает ему ловить на лету насекомых, летающих в вечерние и ночные часы: бабочек различных шелкопрядов, совок, листоверток, многих молей. Очень охотно охотится при свете фонарей во время вечернего доения коров и коз. Делая широкие взмахи крыльев, птица словно пританцовывает в воздухе, или, наоборот, схватывая насекомых, собирающихся у коров, коз, овец и их помета, выписывает сложнейшие виражи. На фоне монументальных буренок миниатюрный козодой смотрится совсем уж неубедительно, вот древние выдумщики и приписали ему способность доить более мелких домашних животных — коз. К тому же вспугнутый днем, козодой, внезапно вырываясь изпод ног, так же внезапно и бесследно исчезает, словно проваливается сквозь землю. Но и в этом нет ничего удивительного, так как бурокоричневатосерое оперение, усеянное пестринами, отлично маскирует его на фоне листовой подстилки, хвои, сухой травы, веточек в лесу, лесополосах — излюбленных местах гнездования козодоя, которого более справедливо и правильнее называют полуночником.
Не лучшего мнения до сих пор многие и о всех совах. С незапамятных времен они приковывали к себе внимание человека. Пораженный их большеголовостью, он был склонен приписывать этим пернатым особый «ум», наделять их сверхъестественными свойствами. Зловещий ореол таинственности вокруг сов был создан еще древними сказителями, передававшими свои домыслы из уст в уста, .из поколения в поколения. Огромные, как будто осмысленные направленные вперед глаза сов словно гипнотизировали суеверных людей, как бы внушая: «Тот, кто хорошо видит даже в темноте, видит и знает много!» Стоит ли после этого удивляться, что именно с совами “связано множество Легенд и поверий об их способностях давать полезные советы, но чаще творить злодеяния и предсказывать беду. Стоило, например, еще в 216 году до нашей эры Ганнибалу уничтожить при Каннах римскую армию, как побежденные заявили, что беду накликали совы, которые перед сражением зловеще кричали всю ночь.
Символом потустороннего мира, смерти считали сову древние египтяне, в старых сказаниях Армении ее отождествляли с дьяволом и противопоставляли Христу, по Библии сова — «нечистая» птица. Ничуть не лучшего мнения были о совах и в России. И хотя еще в древнегреческих мифах богиню Мудрости всегда сопровождала сова, врагов у нее было куда больше, чем друзей. Следы такой многовековой недоброжелательности сохранились даже в современной научной терминологии. Вот факты. Совы относятся к отряду «5хт’§11:огтез». Название происходит от латинского слова «этих» — «сова», а последнее, в свою очередь, от слова «striga» — «ведьма». Комментарии, как говорится, излишни. Итак, приносят ли совы несчастье?
Исторические материалы свидетельствуют о том, что раньше на этот счет у людей было только одно безапелляционное мнение: да, приносят. И не несчастье, а вообще все беды, которые только могут обрушиться на человека! Странные, таинственные, коварные, опасные — вот далеко не полный перечень эпитетов, даваемых этим птицам. Такое явно недоброжелательное отношение человека к совам имеет глубокие исторические корни. Еще в старинных рукописных книгах встречаются упоминания о совах, как о «нечистых» животных. Позже за ними прочно укрепилось мнение о том, что они не только частенько бывали спутниками ведьм, но и сами ведьмы являлись к людям в образе различных сов. На множестве полотен, картинных галерей мира, изображающих ад, шабаш ведьм, присутствуют различные, мягко говоря, стилизованные изображения сов. На некоторых картинах с крыльями сов изображен и сатана.
Мистический религиозный страх перед этими безобидными животными сочетался у людей с абсурдными и дикими представлениями об образе жизни сов. Это и приводило к тому, что столетиями люди бессмысленно, но, к сожалению, усиленно и успешно уничтожали всех сов без исключения. Слепая, ничем не оправданная ненависть человека к совам в те мрачные времена имела место даже в наиболее развитых странах. Во Франции, например, убитых сов нередко подвешивали рядом с домами, что считалось у французских крестьян обычным средством защиты от злых духов и нечистой силы. И до сих пор коегде во Франции (например, в департаменте Лот) существует жестокий обычай: над входом в зернохранилище крестьян прибивают живую сову, чтобы отпугивать мышей. Недобрый вклад внесли в кампанию по массовому истреблению сов и некоторые ученые. Еще в 1900 году в этой стране вышел «серьезный научный труд» одного известного французского зоолога. Книга эта называлась вполне недвусмысленно — «Противные животные». В нем нашлось место и для различных сов.
Между тем, «противные животные» не только не вредят, а, наоборот, приносят огромную пользу, уничтожая фактически повсеместно разнообразных вредителей огородов, полей, лесов. Просто у человека не хватило терпения спокойно н деловито разобраться в «проблеме» сов, которую он, по сути говоря, сам и создал. Долгое время попросту не могли объяснить, цочему эти птицы, ведущие преимущественно сумеречноночной образ жизни, могут, например, внезапно бесшумно появиться и так же внезапно бесшумно исчезнуть. А некоторые особенности поведения сов объясняли весьма своеобразно. Так, обыкновенная неясыть издавна считалась в скандинавских странах вестницей смерти. Крик ее «клевит, клевит» созвучен с норвежским словом «оденься в белое», и в былые времена люди истолковывали его просто и примитивно: кричит неясыть, значит, поблизости в чьемто доме будет беда, ктото умрет и будет одет I! белый саван.
Испытывая тяжесть многовековой истребительной кампании, во многих странах совы старались держаться подальше от людей: селились в развалинах, многолетних дуплистых деревьях старых парков и кладбищ, в изломах и трещинах могильных курганов. Немногие смельчаки, которым удавалось рассмотреть сов поближе, пугались их необычного внешнего вида: «недоброго» взгляда огромных глаз, окаймленных широкими лицевыми дисками, крючковатого клюва. К тому же, увидев рядом с собой человека и стараясь его испугать, совы шипят, угрожающе щелкают клювом, распускают оперение (от’ чего сразу кажутся намного больше) и растопыривают крылья. Способность сов в сумерках и ночью оглашать окрестности свистом, воплями, мяуканьем и другими малоприятными пугающими несведущего человека звуками заставляла последнего предвзято и с опаской относиться к этим «пернатым кошкам».
По словам известного польского популяризатора 15. Пухальского «нынче уже никто не верит в рожденные во тьме человеческой глупости сказки, что орлы похищают детей, сипы — хромых, а совы — зовут на кладбище». Значит, худшие времена для сов позади? Тем более что, казалось бы, сейчас, в XX веке, наука вдребезги разбила все предрассудки, связанные с совами? К сожалению, на эти злободневные вопросы можно дать лишь половинчатый ответ.
Да, отчасти проблема сов решена. Но, увы, только отчасти. Но тогда почему же? Попытаемся объяснить словами того же В. Пухальского, который, несколько противореча сам себе, с горечью вынужден констатировать, что даже образованные люди могут повторять различные выдумки об этих птицах.
Численность многих видов сов повсеместно заметно сокращается. Все реже и реже встречается в различных природных угодьях самая крупная из сов — обыкновенный филин. До сих пор некоторые принимают филина за дьявола в птичьем обличье изза своеобразных пучков перьев, которые торчат у него на голове, как подобие рожков, до сих пор внушает страх его крик, в котором, как пишет известный норвежский натуралист С. Фельдстад, многим «чудится чтото человеческое». А крупная белая сова, прилетающая глубокой осенью и зимой в густонаселенные юговосточные районы Европейской части СССР из Заполярья, в сумерках напоминает некоторым привидение.
Практически все 18 видов, обитающих в нашей стране, интересны для нас не только как активные враги вредителей полей и лесов, но и как уникальные природные приспособления сов выдвинули их на почетное место среди объектов изучения молодой науки — бионики. Поэтому необходимо интенсивно пропагандировать научно достоверные данные об этих своеобразных животных. Такая пропаганда должна сочетаться с четко продуманной и эффективной системой их охраны.